Beaucoup de korafola ne le considèrent pas comme un mode d'accordage, d'autres plus catégoriques encore affirment que sawta est un morceau joué pour les cordonniers.
Les seules théories du premier ordre catégoriques sont des théories qui n'ont que des modèles d'une cardinalité finie donnée (la condition n'est bien-sûr pas suffisante).
