Seine Forschung umfassen die Gleichnisse, die neutestamentliche Hermeneutik und die biblische Theologie sowie das Verhältnis von Systemtheorie und Theologie.
Eine rational-ökonomische Interpretation erscheint zulässig, da das Gleichnis keine fabulösen Phantasieelemente aufweist: Das Erzählte könnte sich so in der Realität zugetragen haben.
Nach weltlicher Lesart erscheint die Erzählung als Gleichnis einer fanatischen Ideologie und eines diktatorischen Machtapparates, die den Menschen zum Maschinenfutter degradieren.